《聖經透析》，Elwell & Yarbrough，2013版
第38章「馬太福音」(pp. 421-429)的閲讀報告
編輯：Joy Shen

馬太福音這卷書的作者
在近代以前，人們認為使徒馬太是馬太福音書的作者。

馬太福音書的寫作時間
傳統上把馬太福音書的寫作時間定在西元70年，耶路撒冷被毀之前。

馬太福音書的寫作地點
大部分學者認為有兩個地方比較符合，一個是早期基督教中心在敘利亞的安提阿，另外一個地方是在巴勒斯坦。

大綱
馬太福音這一本書，它的綱要是馬太記錄耶穌的生命。馬太羅列了耶穌生命中的基本事件。重點是寫耶穌作為教師和牧者的工作。

馬太寫這本書的目的
是為了把他所知道的關於耶穌的生平言行給記錄下來。另一方面，馬太也是為了保證關乎耶穌基督的真理，不會被湮滅。

耶穌是神旨義的完成
馬太福音所記錄的耶穌的生平，每一件事情都是在幾百年前舊約先知的預言。那麼，不只是耶穌的生命被預先的設定好了，同時，當耶穌來到世上的時候，神積極的參與到其中的每一個事件，使得這一切的事情都是按照神的計畫在進行。

耶穌是以色列的救主，同時又是全地的救主
馬太福音講到耶穌是以色列的救主，耶穌降生的使命，是要把他的百姓從罪惡中拯救出來（馬太福音1章21節）。另外，耶穌作為神所揀選的僕人，去牧養服侍以色列人（馬太福音12章15-21節），成全以色列所有的律法（馬太福音5章17節），也行以色列人從來沒有見過的事（馬太福音9章33節）。

耶穌是神賜給祂子民的最終的道。馬太用彌賽亞這樣的稱呼就說明了一切（馬太福音1章17節，26章63-64節）。

耶穌是全地的救主。耶穌為服侍外邦人而來，外邦人在神的國度處於核心位置。
馬太福音2章1~12節，幾個博士從東方來到耶路撒冷，這些外邦人是最先認出耶穌是主的。馬太福音2章13-15節，當希律欲危害耶穌的性命時，耶穌和祂的家人逃到了外邦的地方埃及。馬太福音八章10節，一個外邦的百夫長，他的信心之大，耶穌說他是整個以色列中從來還沒有見過有這麼大的信心的人。馬太福音15章21-28節，迦南婦人的女兒得到醫治、馬太福音21章33-45節，園主和園戶的比喻，清楚指出神的國必從以色列奪去，賜給能結果子的外邦人。這些信息都表達神的救恩臨到外邦人，耶穌是全地的救主。

馬太福音的主題之一，是神把外邦人接到神子民的枝子上。

耶穌是至高的掌權者
耶穌的權柄是至高的、勝過和超乎整個人類的方方面面，包括：
人（馬太福音4章20節，22節）、殘疾和苦難（8章6節，13節）、疾病（9章22節，14章35，36節）、失明（9章30節）、麻風病（8章3節）、風浪（8章23~27節）、聖殿（12章3~6節），罪（9章2節)、邪靈（8章31~32節，15章28節）、自然界（21章18~19節），歷史（26章64節），全人類的個體命運（7章21-23節，11章27節，13章40-43）、耶穌自己的命運（16章21節，20章17~19節，26章45~46節，耶穌在地上的使命（10章1節），空間、時間和未來（18章19~20節，28章20節）。

人們對耶穌屬天權柄的自然反應，都是倒在祂腳前敬拜他。（馬太福音8章1節，14章33節）

耶穌是至高的掌權者。另一方面，耶穌在遇到人類有需要的時候，他所彰顯出來的是憐憫的心腸，他所彰顯的是神對世人的愛，他為這些人禱告，祈求神減輕他們的苦難。

耶穌是教師，傳道者和醫治者
耶穌是教師，他整個的公開事俸都是為了教導人。他會利用每一個機會去帶領人更深的認識神。祂在猶太和約旦河岸教導人、在往耶路撒冷的路上、在橄欖山、在聖殿的外院，在會堂、在房子裡、在麥田、在山區、在船上，在平日和安息日（馬太福音二十六章1-4節），耶穌隨時隨地抓住每一個機會教導人。

耶穌，作為一個傳導者，耶穌將人從肉體上及霛裡的轄制中釋放出來，祂為病患禱告，幫助他們恢復健康，為他們驅趕邪靈。後來，因為需要醫治的人實在太多，耶穌就將自己的權柄賜給了他的門徒，耶穌差遣他們出去，“趕逐汙鬼，並醫治各樣的病症。”（馬太福音十章1節）。馬太認爲耶穌所做的這些事情，是舊約以賽亞書和其他先知書預言的應驗（馬太福音8章16-17節；以賽亞書53章4節）。

耶穌的追隨者和教會
馬太福音是唯一出現“教會”這個名詞的福音書。
馬太福音16章17~19節：“耶穌對他說：‘西門巴約拿，你是有福的！因為這不是屬血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。我還告訴你：你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上，陰間的權柄不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。”這是耶穌對他的追隨者說的話。彼得是耶穌追隨者的一個代表，所以我們這些跟隨主的基督徒，耶穌會把天國的鑰匙給我們。

讀後感 我们是如何知道耶稣是至高的掌权者？从耶稣的言行可以看得到。圣经透析的作者通过耶穌對於人类的各个方面的言行，来説明耶稣是至高的掌权者。 马太福音9章2节：“有人用褥子抬著一個癱子到耶穌跟前來。 耶穌看見他們的信心，就對癱子說：小子，放心罷！你的罪赦了。” 再比如，有關全人类的个体命运，马太福音第7章21~23节：“21凡稱呼我主阿， 主阿的人不能都進天國； 惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。 22當那日必有許多人對我說： 主阿， 主阿， 我們不是奉你的名傳道， 奉你的名趕鬼， 奉你的名行許多異能麽？ 23我對明明的告訴他們說： 我從來不認識你們， 你們這些作惡的人， 離開我去罷！” 圣经透析的作者通过耶稣的言行来说明耶稣是至高的掌权者，这里面罗列了“人，残疾和苦难，疾病，失明，麻风病，风浪，圣殿，罪，邪灵，自然界历史，全人类的个体命运，耶稣自己的命运，耶稣在地上的使命，空间、时间和未来”，这基本上就覆盖了全人类各个方方面面。耶稣的言行，叫接觸到祂的一切都順服與祂。 耶稣在地上的角色是教师、传道者和医治者。 圣经透析的作者对耶稣是教师的描述，很形象的把耶稣带到了我们的身边。他这样说：“耶稣在加利利的村庄里教导人，在犹太和約旦河彼岸教导人；在往耶路撒冷的路上、在橄榄山、在圣殿的外院、在会堂、在房子里、在麦田、在山区、在船上、在平日和安息日，祂都教导人。”这样一段话，让我感受到耶稣就在我们的身边。耶稣像是我们家里的一个人，或是我们的邻居，或是我们村里的某一个人，就在今天，耶穌就在我們的園子裏，在我們的課室裏，在向我們説話，在教導人。作者把2000年前的耶穌一下子帶到我們現在的光景裏面，作者把正坐在高天寶座前充滿榮耀的主，即刻帶到我們的生活裏。 主耶穌在世上的工作，成爲我們最好的榜樣，我們要效法耶穌基督，耶穌怎麽做，我們就怎麽行。